여성의 이름을 지닌 영웅의 무덤

문 위의 이름

“키르기스스탄 최고의 영웅의 무덤에는 여성의 이름이 있습니다.”영화에서

탈라스 동쪽 약 12km에는 구운 벽돌로 지은 작은 정사각형 무덤이 있습니다. 지붕은 골이 진 천막 모양입니다.10

사람들은 이를 마나스의 굼베즈, 키르기스 서사시 영웅의 무덤이라고 부릅니다. 14세기의 문루·돔식 건물로 조각한 테라코타로 장식했습니다.1 돔 위의 뾰족한 천막형 지붕은 오래되어 보이지만 1969~1970년에 복원한 것입니다.1

여기서 반전이 있습니다. 대소련백과사전은 건물이 다음 인물의 무덤으로 세워졌다고 합니다. 케니제크하툰은 아부카 에미르의 딸입니다. 마나스의 무덤으로 여겨지는 것은 “전설에 따라”서일 뿐입니다.1 이름 둘, 문 하나.

50만 행

“영웅은 마나스입니다. 그의 서사시는 50만 행에 이릅니다.”영화에서

마나스는 키르기스의 대서사시 영웅입니다. 무덤에 영웅의 이름이 붙은 것도 바로 그 서사시 때문입니다.

마나스와 그의 아들 세메테이, 손자 세이테크의 이야기를 잇는 3부작입니다.9 수백 년 동안 아무도 글로 남기지 않았습니다. 1930년대에 사야크바이 카랄라예프 판본을 마침내 기록했을 때 그 분량은 500,553행.4

분량을 비교하면 다음과 같습니다: 《일리아스》 와 《오디세이아》 를 합한 길이의 약 18배, 다음 작품의 약 2.5배: 《마하바라타》.6 마나스 부분만 해도 84,830행으로 호메로스의 두 시를 합한 길이의 약 3배입니다.46

소명

“수백 년 동안 기억 속에서만 살았습니다. 구연자들은 꿈속에서 소명이 온다고 말합니다.”영화에서

서사시를 전하는 사람들은 마나스치라고 하며, 스스로 원한다고 되는 것은 아닙니다.

유네스코는 구연자가 서사시 영웅의 신호로 여기는 예언적 꿈을 꾼 뒤 소명을 받아들이는 과정을 설명합니다.5 연구자 R. Sultanova가 모은 이야기에서는 마나스가 직접 꿈에 나타나 노래를 거부하면 병과 불행을 주겠다고 위협합니다.4 구연자들이 전하는 전통입니다. 누구나 확인할 수 있는 일이 아니라 믿음입니다.

또한 마라톤과도 같습니다. 3부작을 쉬지 않고 구연하면 최대 13시간이 걸릴 수 있습니다.5 1935년 당 문서는 16~18일에 걸친 구연을 기억하는 사람들을 인용합니다. 측정이 아닌 기억입니다.4

노래를 글로 남기는 데에는 오랜 시간이 걸렸으며, 단계마다 날짜가 있습니다.

1. 1856
   최초의 기록
   카자흐 학자 초칸 발리하노프가 일부를 기록하고 서사시를 “초원의 일리아스”라고 부릅니다.4
2. 1862–69
   라들로프의 여행
   학자 바실리 라들로프는 여행 중 이야기들을 기록하고 1885년에 12,454행을 출판합니다.4
3. 1922–26
   오로즈바코프
   구연자의 판본이 손글씨 책 10권으로 기록됩니다.7
4. 1935–37
   카랄라예프
   84,830행 분량의 《마나스》 가 기록되고, 《세메테이》, 《세이테크》 와 후속편을 합하면 500,553행입니다.4
5. 1995
   “천년” 기념
   유엔총회가 그해를 서사시 천년 기념 해로 지정합니다. 상징적인 날짜이며, 성립 시기는 학자들 사이에 합의되지 않았습니다.12
6. 2013
   유네스코
   키르기스 서사시 3부작이 인류무형문화유산 대표목록에 오릅니다.5
7. 2023
   세계기록유산
   오로즈바코프 필사본이 유네스코 세계기록유산에 오릅니다.7

비문

“하지만 입구에는 에미르의 딸 케니제크하툰이라는 여성의 이름이 있습니다.”영화에서

입구 위에는 각진 아랍 문자 양식인 쿠파체 비문이 조각한 테라코타 타일로 배치되어 있습니다.2

A. M. 벨레니츠키가 1938년에 판독을 제시하고 1948년에 출판했으며, 이후 M. E. 마손이 수정했습니다.3 마나스 백과사전의 표현을 키르기스어에서 옮기면, 이 글은 가장 영예로운 여성을 위한 위대한 영묘를 명시합니다. 케니제크하툰은 아부카 에미르의 딸입니다.2

비문 끝부분은 부서졌습니다. 백과사전은 라마단월과 “네 번째 해”는 읽히지만 십 년 단위는 읽히지 않아 돌만으로 연도를 알 수 없다고 합니다. 역사가들은 다른 근거로 재구성했습니다. 케니제크하툰은 1334년 5월 6일 금요일에 사망한 것으로 추정됩니다.2 그래서 학자들은 무덤을 1334년으로 추정합니다. 재구성한 연도이지 벽에서 읽을 수 있는 문장이 아닙니다.

다른 이름

“전설은 아내 카니케이가 적이 무덤에 접근하지 못하도록 다른 이름을 새기게 했다고 합니다.”영화에서

여성의 무덤은 어떻게 영웅의 무덤이 되었을까요? 사람들에게는 답이 있습니다. 증거가 아닌 전설입니다.

카니케이는 서사시 속 마나스의 아내입니다. 이야기는 여러 방식으로 전해지므로 판본을 골라보세요.

서사시도 영웅의 무덤 위 웅장한 돔을 묘사합니다. 하지만 이는 말로 그린 시적 이미지이지 이 건물의 설명이 아닙니다.2

백과사전은 이름에 대해 더 조용한 설명을 제시합니다. 지역에서 이 유형으로 잘 보존된 유일한 건물이어서 사람들이 가장 사랑한 영웅과 연결했다는 것입니다. 학자들의 결론은 이름이 역사 자료가 아니라 전통에서 생겨났다는 것입니다.2 그런 의미에서 전설은 바로잡아야 할 오류가 아닙니다. 공동체가 사랑한 것을 기억한 방식입니다.

외워 부르는 노래

“영웅의 무덤, 여성의 이름, 그리고 아직도 외워 부르는 노래.”영화에서

노래는 1930년대 공책 안에 머물지 않았습니다.

키르기스스탄은 매년 12월 4일 마나스 서사시의 날을 기념합니다. 2020년 전국의 구연자들이 마나스오르도에서 쉬지 않고 서사시를 읊었습니다. 12월 4일 오전 11시부터 다음 날 오전 11시까지였습니다.13

쿠파체 글씨의 문 뒤에 누가 잠들어 있든 두 이름은 한 쌍이 되었습니다. 여성의 이름은 진흙에 새겨지고 영웅의 이름은 목소리 속에 살아 있습니다.